Quién soy cuando nadie me mira

Me ha dado por pensar en ese fenómeno que llamamos "Dèjá Vu". Supongo que me ha ocurrido varias veces, pero hay dos que se quedaron muy marcadas en mi memoria. La primera me pasó cuando tenia unos siete u ocho años, estaba en un camino de tierra y no sé por que motivo mi abuela me había puesto su delantal, metí las manos en los enormes bolsillos y levantando el delantal empecé a dar vueltas, de golpe la sensación...la recuerdo muy bien, antes de racionalizarla la noté en el estomago, yo ya había echo aquello, ya había estado en un camino de tierra con ese mismo color...con un delantal...haciéndolo volar.
La segunda vez fue en una ciudad pequeña, acababa de llegar, dejé las maletas donde me iba a hospedar y salí a pasear. Prefiero las partes antiguas de las ciudades a las grandes avenidas, así que empecé a meterme en callejuelas. Como la vez anterior la sensación no empieza con la cabeza, sino que golpea, como un trallazo que te hace ponerte tensa y en guardia y entonces el pensamiento...ya he estado aquí, esta calle la conozco...he paseado por ella antes.
A qué son debidos los dèjá vu? tiene alguna explicación este fenómeno? realmente es un destello de algo que nos a ocurrido, por ejemplo en otra vida? tiene acaso una explicación científica? como por ejemplo recuerdos atávicos de una memoria común o un desfase momentáneo de nuestras conexiones neuronales?
Puedo dar una explicación sencilla al recuerdo de otra calle parecida a la que me produjo el dèjá vu, a los veintiséis años había paseado por bastantes calles, pero no tengo una explicación tan sencilla para el de los siete años...estaba recién llegada del pueblo, nunca había visto los delantales de mi abuela, y por supuesto nunca me había puesto un delantal de alguien mayor y menos en un camino de tierra para hacerlo volar.

De vez en cuando todos nos concedemos un pequeño placer, un capricho, un regalo...ya sea físico, material, espiritual o intelectual. Normalmente nos los concedemos de uno en uno...porque el bolsillo no nos permite más, por no abusar o a veces porque es difícil aunar uno con otro.
Hoy he conseguido aunar dos placeres en uno, mezclar dos de mis pasiones y hacerme un regalo (el bolsillo me ha quedado bastante roto) pero tengo en la esquina mi cumpleaños...me lo merezco.
Historia y cocina, por absurdo que parezca...resultado: un libro de cocina de la Roma Imperial, "De Re Coqvinaria" de Marco Gavio Apicio, que vivió en el siglo I de nuestra era bajo el reinado del emperador Tiberio. Incluye las recetas originales en latín, su traducción y las adaptaciones a la cocina actual.
Ahora solo me queda experimentar...

Objetivo Leica DC Vario-Elmarit
CCD de 8,4 megapíxels
Megaestabilizador óptico de imagen
Zoom óptico de 4 aumentos (equivalencia en 35 mm: 28-112 mm -relación de aspecto 16:9)
3 relaciones de aspecto seleccionables: 16:9, 9:2, 4:3

CREATIVA Y COMPACTA. Formato CCD 16:9 nativo, gran angular de 28 mm y 8,4 megapíxeles en un cuerpo compacto.
Función Mega Burst de disparo consecutivo (3 fps). Pantalla de 2,5 pulgadas con resolución de 207.000 píxels . Imágenes en movimiento JPEG con resolución VGA y 30 fps. Tarjeta de memoria SD incluida . 12 modos de escena (con descripción en la pantalla LCD) . Incluye software SD Viewer y Arcsoft (Photobase, Photoimpresion) . Funciones automáticas y/o manuales. Flash y micrófono incorporados. Conexión de salida AV y USB .
Tamaño: 94,1x 50,5 x 24,2 mm
Peso: 220 gr. (con batería y SD)
Consumo: - -
Alimentación: 3.7 V (Batería Ion / Litio)
Otro diseño innovador de Panasonic: su CCD con relación de aspecto 16:9 permite hacer fotos panorámicas e imágenes en movimiento que luego pueden ser reproducidas en un televisor panorámico a pantalla completa. Y 8,4 Mpx, objetivo Leica, estabilizador óptico y LCD enorme en una cámara de reducidas dimensiones.

SUPER-MEGA REGALO de cumpleaños...

Ser ignorante y ser engañado son dos cosas distintas. Ser ignorante es ser un esclavo del mundo. Ser engañado es ser el esclavo de otro hombre. La cuestión siempre será: ¿por qué, cuando todos los hombres son ignorantes, y por lo tanto esclavos, esta segunda esclavitud nos escuece tanto?